阿吽 万物の初めと終わり。梵字の字母で第一字がア(口を開いて出す音)、最後がウン(口を閉じて出す音)。
万物には初めと終わりがある、とおっしゃる。ミニマムからマキシマムまで。なのになんで無限と錯覚してまうんやろ。まるで終わりが悪かのよう。終わり、そして初め。流転輪廻。目の前のキャラメルソースのモカを飲み干してしまって、うらめしそうにそれを眺めよる。隣席の美しいヲンナゴをチラっとのぞいた隙に、もう一度カップへ目をやるとまた美味しそうなキャラメルソースとお目にかかれないやろか、と期待してまう。あほか。
初めは有か無か。どちらでありましょう。どちらでもおまへんか。万物の源、究極の初めは、無から誕生したとしたら、そして、それが真であり、誰も反証できない絶対であるとヒトが証明できたら、この世はさぞや楽しかろう。
そやで、無から誕生した有限の生。それが存在するだけでめっさおもろいわ。嗚呼。
相槌 『ーを打つ』人の話を聞きながら、同意・同感のしるしにうなずく。人の話に調子を合わせる。
槌を打つタイミング、ドキドキ、ズキズキ、いや、聞いてますよ、ほんま、せやけどですね、いつ打てばよいのか悩むのです。ほんま。さらにさらに口から飛び出す感嘆詞が一本調子だったら、この人は自分の話をちゃんと聞いているのだろうか、なんて訝られやしないかと尻がムズムズ。実は語彙が貧しいだけなのです我。かといって、あらんかぎり、ほー、へー、ああ、なるほど、ほいでほいで、そうでっか、あー、って相槌を打ちまくると、この人は調子のよい人(＝いい加減な人)と怪しまれないかと足の裏がムズムズ。
ある会場の壇上で誰かがしゃべっている。前の人、右横の人、左横の人、後ろの人、みんな相槌を打っている。みんなしっかりと聞いてるやんってビックリして、自分もウンウンって赤べこやりますと、あらら、変なところで頷いてしもうた。おや、壇上の人が沈黙してはるのに、前の人、右横の人、左横の人、後ろの人が相槌を打っている。そうか、読心術か。すごいわ。読心術を身につけた人の共通点は躰がやや沈み加減で、右か左へわずかに偏りま。
それを故人曰く、船を漕ぐというそうで。なるほど。絶妙な相槌は天賦の聞き上手なり。
愛想 にこやかで人づきあいのよいこと。→意図した物腰の場合を言うようになって来た。
『岩波国語辞典』 西尾 実 P.4
愛想の意味合いがちょっと変わってきたんとちゃう? 顔立ちや性向が備わった様態を評価するとっから、対人関係の人為的要素を評価してはる感じ。転じて、無理をしているんとちゃう、とか媚びてるわぁ、みたいなニュアンスが言外に含まれているような。
愛想といえば、勘定が知られる話。「あっ、お愛想お願いします」の愛想はお客がゆうんやなくてお店がゆう言葉。関西では、「勘定書を見ると愛想尽かしをする」からという意味で、要は、「この店には愛想が尽きたから精算してくれ」でおま。
お店は、「おーい、お客さん、お愛想」で、お客は、「あっ、勘定」であるはずが、あべこべになっている点、おもろい。
近頃、もう愛想が尽きたわ、なんて、腹を抱えて笑うぐらい恥ずかしい表現やし使ってへんけど、心の中でしょっちゅうつぶやいている。そんな自分に愛想が尽きたとは言えません。
挨拶 「挨」は推す、「拶」は迫る意。もと、禅問答におけるやりとりを指した。人と出会った時や別れる時に、社交的・儀礼的な(動作を伴った)言葉を交わすこと。また。その言葉。
挨拶をきちんとできないと他人は目をそばめる。ならきちんとした挨拶って。おまへん。周りと融合してゆく課程で躰が察知して言語化したんやろうなぁと思います。せやから挨拶を使い分ける人がおれば、誰にでも同じ挨拶をする人もおる。テンション高ッ!の人や低ッ! 45度やん!
そら、おはようやこんばんははちゃんと挨拶できても、葬儀できちんと挨拶できるかというと、さらりとこなせん。このたびはご愁傷様でなんてフレーズは日常で使い慣れていないから声の抑制を調整してテンションを手探り。相手が喪中と知らず、明けましておめでとうございます、と言って、相手がもし明けましておめでとうございますって返せへんかったらどんな風に受け止めるやろ、とか想像してしまうねん。
おはようといえば、おはよう、の語源は「おはやく」の音便であり、お早くから○○ですねと使われていた。おもろい。おはようは同輩以下へしばしば使い、目上の人におはようと言わない。はようございます、です。なら、こんにちはとこんばんははこんにちわですとこんばんはです、とゆわへん。あら。こんにちはこんにちわでないし、こんばんははこんばんわでもない。なのに「わ」を使う人もおる。あら。
おはようございますは、芸能・放送の世界では夜昼問わず、その日はじめて会ったときの挨拶として使われるらしいけれど、その慣習が他の業界でもあてはまるん?
合口 話などがよくあうこと(間柄)
複数の意味がある。匕首とも書く。鍔のない懐中用の短剣。確かに話がよくあう人はおる。話のテーマが合う人もおれば話の中身を知らなくても話が合う人もおる。話の中身を知らないのにどうして話が合うのか30度ぐらい頭は傾くけれど。その場合、話が合うではなく馬が合うと云った方がええかも。
合と口が合体して話などがよくあうことなら、この場合の口は表とちゃうやろかって仮定してみる。であるならばやな、裏の口は口裏を合わせるになりまんでと穿ったり。辞書を引くと間違っているのは一目瞭然ですが。
合は奥深く口は奥ゆかしい。合口ってアイコンみたい。
愛嬌 接する人に好感を与え、思わず話しかけたくなるような親しみを誘う物腰。
愛嬌たっぷりの顔、そんな人に出会うと羨ましい。愛嬌って抽象的だし視覚的やけど、ユニークな基準が何となく頭に格納されとる。その基準を他人と共有するようなシーンになかなか遭遇せん。ああ、そういえば、愛嬌、って単語を会話で使わんな。ご愛嬌はあっても。
愛嬌たっぷりの尻。そんな赤ちゃんと出会うと羨ましい。自分もおむつをすればああなるやろかと妄想してまう。尻をふりながら歩く子供は愛玩動物みたい。本来ならばおむつをつけた尻が主役であるはずなのに、様態が脚光を浴びる、と自分は思うとるけど、ちゃうみたい。
愛嬌たっぷりの耳毛。そんなお年寄りに出会うと羨ましい。自分も将来ああなるんやろかと想像してしまう。今は産毛?!の段階で耳毛を抹殺してる。発見した衝撃と抜いた痛覚(鼻毛を抜くほどではない)。ほんのわずかにカールした超短い耳毛。他人の耳毛は愛嬌をふりまいているように映るのに、自分の耳毛を愛嬌のある奴と褒めてられへん。なんで?
愛嬌はげに面妖奇怪な表現で、しばし人を笑わせるが、使うとなるとよく理解せずに使っている。便利やな。
愛育 愛情を持って子供を育てること。
愛、なんぞ? 不思議な文字である。西洋の2000年間を理解しなければ日本語の心情を慮られん単語ではないでっしゃろか。否、そもそも日本語へ訳せるような代物ですか?
親子愛、郷土愛、自己愛…..かと思えば、愛人。おや、愛人と申しましても敬天愛人の愛人です。どちらの愛人をご想像されましたか?
年下の愛人と年上の愛人、同じ愛人に年齢が付加されるとエロスの響きが異なりま。読み手の立場が想像力をフル回転させるんや。年下? 年上?
愛、まことに不思議な文字である。日本の2000年間を遡るといつ現れた単語でしょうか。時代は言葉の意味を変える。はじめての愛はどんなシチュエーションでしょう。わたくしがはじめて愛を認識したのはぁぁあああと言えば、記憶の引き出しを開けてゆくと、ラベルを貼ってないので手間取りますが、ああ、あった、あった、「それも愛」。なんで? 私の脳はどうしてこれを引き出しにしまっておいたのでしょう。自己愛?